O Desenvolvimento e a Historia

John Kenneth Galbraith·1977·no ficcion

Aunque Furtado analiza desde la periferia, Galbraith ofrece la perspectiva desde el centro, permitiendo ver los mismos mecanismos de poder económico desde la autocrítica del sistema dominante, conectando con el historicismo estructural de Furtado a través de una lente menos dogmática.

James C. Scott·2017·no ficcion

Al igual que Furtado busca entender las raíces del subdesarrollo como producto del desarrollo, Scott desmitifica el progreso económico como un beneficio lineal, exponiendo la 'trampa' institucional que Furtado analizaba en los procesos de industrialización latinoamericana.

Max Weber·1905·filosofia

Comparte con Furtado la premisa de que el desarrollo económico no es solo un proceso numérico, sino una manifestación de valores culturales y estructuras mentales profundas que condicionan la posibilidad de crecimiento de una sociedad.

Hannah Arendt·1958·filosofia

Arendt profundiza en qué significa producir y desarrollar como seres sociales, proporcionando la base existencial sobre la que se construye el pensamiento económico de Furtado: la diferencia entre el hombre como mero factor de producción y el hombre como agente histórico.

Gilles Lipovetsky·1983·ensayo

Furtado soñó con proyectos nacionales de desarrollo; Lipovetsky analiza la disolución de esa era, permitiendo una mirada retrospectiva sobre la fragilidad de las instituciones que Furtado consideraba los pilares de la autonomía económica.

Albert O. Hirschman·1958·no ficcion

Hirschman es el par intelectual de Furtado en el hemisferio norte; su enfoque en la toma de decisiones y la incertidumbre es una pieza clave para entender la visión de Furtado sobre los límites que el subdesarrollo impone a la creatividad histórica.

Eduardo Galeano·1971·historico

Aunque tiene un tono más pasional que el académico Furtado, ambos utilizan una estructura de crónica histórica acumulativa para demostrar tesis de dependencia económica, construyendo un relato que sigue la línea de las causas desde la Conquista hacia el presente.

Immanuel Wallerstein·1974·no ficcion

Comparte con Furtado la estructura de análisis sistémico macro, donde los eventos localizados y nacionales solo cobran sentido al ser leídos dentro de un marco global de jerarquías de centro y periferia que se ha consolidado a lo largo de siglos.