Un mundo sin 'Libertad': La vigilancia de los datos personales

Mientras Zuboff se centra en la vigilancia externa por corporaciones, Han aborda una forma de vigilancia y control interna, donde el individuo se auto-explota. La conexión no obvia radica en cómo ambos analizan el agotamiento de la libertad y la autonomía humana, uno por fuerzas externas y otro por imperativos internos, ambos resultantes de lógicas sistémicas contemporáneas.

Aunque Zuboff se centra en el 'capitalismo de la vigilancia' y la extracción de datos para predicción y modificación del comportamiento, O'Neil examina la implementación práctica de esos modelos predictivos en algoritmos que, sin ser explícitamente vigilancia, ejercen un control y una discriminación invisibles sobre la vida de las personas. La conexión es cómo las herramientas del Big Data, en manos de la vigilancia o de la gestión algorítmica, erosionan la libertad y la justicia.

Ambos libros, aunque en campos muy distintos, comparten una profunda preocupación por la invisibilización de los procesos de extracción y transformación que subyacen a experiencias cotidianas. Zuboff destapa cómo la 'experiencia humana gratuita' es extraída y monetizada, mientras Pollan revela cómo la 'experiencia alimentaria' esconde complejas cadenas de producción y depredación. La similitud filosófica reside en exponer cómo sistemas dominantes operan ocultando sus mecanismos de control y explotación detrás de la fachada de conveniencia o 'servicio'.

La conexión profunda reside en la preocupación compartida por la transformación de la naturaleza humana en el siglo XXI. Donde Zuboff detalla el 'cómo' los mecanismos del capitalismo de la vigilancia erosionan la autonomía a través de la modificación del comportamiento, Harari aborda el 'hacia dónde' podríamos ir si estas fuerzas continúan sin control, planteando cuestiones existenciales sobre nuestra definición como especie e incluso sobre la relevancia de la conciencia individual frente a los algoritmos.

Aunque escrito mucho antes de la era digital, la obra de Marcuse ofrece un marco conceptual crucial para entender las raíces filosóficas de la crítica de Zuboff. Ambos denuncian sistemas que, bajo la apariencia de progreso y libertad, ejercen un control sutil pero totalitario sobre los individuos, limitando su capacidad crítica. La sociedad del consumo de Marcuse y el capitalismo de la vigilancia de Zuboff exhiben un paralelismo sorprendente en la forma en que el poder se ejerce sin opresión evidente, alienando al individuo de su verdadera esencia.

Este ensayo, aunque a primera vista podría parecer canónico, es una obra relevante de un autor no anglosajón que complementa la tesis de Zuboff. Bauman desarrolló el concepto de 'modernidad líquida', y su aplicación a la vigilancia ofrece una perspectiva sociológica que profundiza en la naturaleza cambiante y ubicua de la observación y el control en la era digital, convergiendo con la crítica de Zuboff al 'Gran Otro Instrumentario' que ya no es puramente totalitario sino extractivo.

Aunque el tema de 'Disparar a la luna' es distinto, su estructura como un ensayo que deconstruye y analiza un fenómeno complejo (la innovación audaz) para revelar sus principios subyacentes es similar a la de 'La era del capitalismo de la vigilancia'. Ambos libros utilizan un enfoque metodológico que combina el análisis histórico y la observación de casos para desvelar un nuevo paradigma, y ambos están estructurados como argumentos progresivos que construyen una tesis central a partir de múltiples componentes y ejemplos.

Ambos libros adoptan una estructura de análisis exhaustivo de un fenómeno emergente en la era digital (uno el capitalismo de la vigilancia, el otro la producción social en red) y ambos buscan identificar un nuevo 'orden' o paradigma que ha surgido de los cambios tecnológicos. La estructura es similar en su intento de mapear un territorio nuevo, definiendo sus actores, mecanismos y consecuencias, lo que le da una forma de ensayo académico riguroso y multifacético, aunque sus conclusiones sean opuestas.